Костанайские школьники спели «во славу российских героев»: о чем говорит этот случай

По словам автора портала Zhasalash.kz, случай произошел  на последнем звонке средней школы имени Бауыржана Момышулы. Учащиеся русскоязычной школы танцевали вальс в военной форме и пели песню «Наши российские герои».

«Видео этого ужаса распространилось в социальных сетях. Почему, живя в Казахстане, они скандируют "российским героям"? Как директор школы или завуч по воспитательной работе могли разрешить выбрать такую песню? Но оказалось, что это «добрая традиция" этой школы», ― посетовал автор. «Казахстанские русскоязычные школы бесплатно готовят кадры для России»: обзор казахскоязычной прессы

Он также добавил, что самое страшное, что в этом же мероприятии принял участие аким Костаная Марат Жундибаев. Не остался в стороне и начальник местного управления образования, который с гордостью разместил это мероприятие на своей странице в Instagram.

«Для какого государства мы готовим кадры? Для России? Неужели за 30 лет нашей независимости мы не смогли определиться со своей идеологией? Ладно, их пророссийские директора и завучи, но проблема в том, что 50-90 процентов выпускников российских школ в северных регионах, получив аттестат, уезжают в Россию. Получается, мы за счет государства готовим бесплатные кадры для России в наших школах», ― процитировал автор общественного активиста Руслана Тусипбека.

В общем и целом этот эпизод вызвал бурную реакцию общественности, многим он показался вопиющим и неприемлемым. Кроме того, эта история, по мнению автора, затронула ряд проблемных моментов, которые он и озвучил: воспитание кадров для России, вопрос смешанных школ, идеологические моменты и прочее. В этой связи коррепондент медиа-портала Caravan.kz решил привести мнение эксперта и поговорил с общественно-политическим деятелем Бахытжаном Копбаевым.

«Если многим этот случай мог показаться вопиющим и неприемлемым, значит, многие были правы. Я бы не стал уделять этому большого внимания, потому что таких малограмотных радикальнонастроенных личностей очень много. Во-первых, автор сам же себя разоблачает. Он говорит: «Почему за счет государства надо финансировать русские школы?». Я, например, за то, чтобы государство вообще этого не делало, пусть отдаст каждому ученику свои деньги и пусть ученик выбирает сам, куда ему идти.

Мнение о том, что мы готовим за свой счет бесплатные кадры для России. За счет государства мы финансируем всех наших детей в образовании. Но только им выбирать, какие школы — в России или в Узбекистане, к примеру. Узбеки, например, учатся в основном в вузах Узбекистана. Многие казахи приезжают и учатся в вузах Узбекистана, но узбеки об этом вопросов не ставят. Сделайте условия настолько хорошими, чтобы все хотели учиться здесь!

Почему казахстанские дети восхваляют «российских героев»? Да мне, честно, плевать, кто там что восхваляет. Да и этот эпизод не говорит о восхвалении детьми русских героев как о чем-то массовом. Дети сейчас восхваляют мифологических или выдуманных героев, того же Тора, Халка, Супермена.

Теперь о смешанных школах. На мой взгляд, их открывать не стоит. Мы не Советский Союз, в котором пропагандировался интернационализм. В Казахстане пропагандируется национализм титульной нации. Смешанные школы – это пережитки советского прошлого. В Казахстане предложили запретить коммунистическую символику: обзор казпрессы

Возмущение автора насчет того, что это мероприятие поддержал аким города Костаная. Ну и пусть. Многие акимы у нас что-то поддерживают. Поэтому не удивительно, что аким может поддержать ту или иную тему, но это еще цветочки», — отметил эксперт.

Вместе с тем Копбаев подчеркнул, что можно говорить с уверенностью, что на фоне сегодняшних событий казахстанское общество разделилось на два лагеря с полярными взглядами.

«Я считаю, что люди имеют право на свободу слова и самовыражения. Хотят – пусть восхвалят российских героев. Кто-то, например, открыто восхваляет украинских героев, но их же не наказывают? Мне вообще без разницы. И правоохранительные органы ни в коем случае не должны вмешиваться, пока эти люди не совершили реальное преступление путем физических воздействия. Пока они поют – пусть поют, это их право», — подытожил общественник.