Находясь на стыке цивилизаций, Казахстан играет заметную роль в сближении Востока и Запада, Европы и Азии, сближении людей различных культур и религий. Не зря его называют перекрестком цивилизаций, сказал епископ. Но самым актуальным моментом является тот факт, что по евразийскому пространству проходят границы между двумя крупнейшими мировыми религиями - исламом и христианством, подчеркнул он. “Ислам и православие представляют вероисповедание двух суперэтносов Евразийского континента, мировое сосуществование этих религий в Казахстане являются эффективным гарантом стабильности в его социальной и духовной жизни”, - заявил Епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан.
Священник отметил, что “Казахстан, обладая мощным ядерным потенциалом, первым в мире отказался от обладания ядерным оружием, и тем самым показал бескомпромиссность в своем движении к миру, процветанию и согласию”. “За это Казахстан снискал на мировой арене уважение и продолжает уверенно двигаться в сторону демократизации и социально-экономического преобразования в обществе”, подчеркнул он, заметив при этом, что “на этом фоне возрастает и религиозность казахстанского народа”.
В настоящее время наблюдается возврат ко многим духовным национальным ценностям, в том числе и религии, отметил Феофан. Количество религиозных организаций за последнее десятилетие возросло многократно и это можно только приветствовать, сказал он. В большинстве своем (93-95% всех верующих) казахстанцы отдают предпочтение традиционным религиям, то есть тем религиям, которые были свойственны народам, населяющим Казахстан с давних пор, сказал священник, отметив, что “это положительный сдвиг, так все традиционные религии имеют в основе своей общечеловеческие ценности и стремятся в своей деятельности всемерно отстаивать их”. Православная церковь активно участвует в процессе консолидации народов и религий Казахстана, она постоянный участник диалога религий, заявил Епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан.
У казахстанского православия немалый опыт сотрудничества с исламом, католичеством, буддизмом, иудаизмом и другими традиционными религиями в области миротворчества и социального служения, отметил он. Православию чужд экстремизм и фанатизм, поэтому православие в своем служении человечеству всегда стремится помочь беженцам, вынужденным переселенцам, жертвам терактов, сказал Епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан. Сегодня, благодаря заботе государства, в республике свободно действует более 3 тысяч религиозных объединений, представляющих свыше 40 конфессий. “Не каждая страна может говорить о таком многообразии”, - подчеркнул он.
Вместе с тем, священник считает, что “у факта возрастания религиозности есть и тревожная статистика”. Религиозность казахстанцев возрастет не только за счет естественной потребности в свободном духовном самоопределении, но и за счет активной духовной экспансии псевдорелигиозных организаций, стремящихся заполнить неординарность вероучения новейшими прикладными исследованиями, необычной практикой, сказал Епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан. Зачастую они стремятся оторвать человека от семьи, общества, культурной и социальной жизни своего народа, не мало таких, которые отрицают и игнорируют исторические традиции, быт и нравы народов и наносят вред физическому и психологическому здоровью сограждан, отметил он. “Этим самым они не только подтачивают корни и устои религии, но расшатывают и государственные основы общества”, - подчеркнул Епископ.
Священник констатировал, что за последнее время в мире активизировались процессы, связанные с попытками политизировать деятельность ряда конфессий и религиозных организаций. “Терроризм и сепаратизм, как и крайний национализм, граничащий с нацизмом, ничего общего не имеют с Богом”, - заявил Епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан.
Глубоко отрадно, что духовные лидеры в духе мира решительно заявляют нет насилию, фанатизму, попыткам использовать религиозные чувства в неблаговидных целях, заключил епископ.