Смысл этой традиции отражает известная пословица: «Жаңбырменен жер көгерер, батаменен ер көгерер» – «От дождя зеленеет земля, от благословения крепнет человек», передает Caravan.kz.

Как традиция бата живет сейчас

Бата обычно произносили самые уважаемые люди аула, пожилые или отличившиеся выдающимися деяниями, например, известные воины или акыны. Их слова воспринимались не просто как пожелание, а как духовная поддержка и напутствие. До сих пор считается, что искреннее благословение принесет человеку благополучие.

Традиция сохранилась до наших дней в практически неизменном виде. В этих словах звучат пожелания достатка, здоровья, большой семьи, долголетия, мира, которые отражали основные ценности кочевой жизни.

Бата дают в самые важные моменты жизни. Например, им благословляли новорожденных, молодоженов, готовых к отбытию путешественников. Им же почетные гости благодарят хозяев за гостеприимство. Впрочем, бата можно услышать не только на тоях, но и в бытовых ситуациях, в знак благодарности.

Это можно понять даже по публикациям в социальных сетях.

«Считаю, что мир должен знать. Видимо, в 39 лет включаются казахские заводские настройки, и я теперь начала выдавать окружающим что-то типа "бата". Я могу в магазинах или на каких-то мероприятиях желать людям "успехов", "хорошей торговли", "ақ жол", "берекесін берсін". Иногда вырывается "аман болыңдар", "жассыңдар ғой, ничего не бойтесь!", "дұрыс, білім алыңдар, тек алға" деп. Короче, знайте. Бата алушы мен бата берушінің арасындағы рубеж осы жаста екен».

«На днях зашла в полный автобус, девушка уступает мне место, а у меня несколько пакетов, в моменте так захотелось ей дать бата. И в этот момент я поняла, что постарела, чувствовала себя апашкой. Старость пришла оттуда, где ее не ждали».

«Я тоже недавно пообедала и, выходя из кафе, поняла, что бурчу под нос: "Спасибо тебе, милая девочка, что принесла горячий суп сразу, а не ждала, когда будет готов шницель для коллеги, мужа тебе хорошего, заработка стабильного, пусть у тебя все сложится хорошо"... Не осознавая, перешла в возраст бата берушілер, а еще у меня конфеты в карманах на всякий случай... А мне ведь только 45».

«Бакытты бол, айналайын», - начало вырываться из моих уст в 40».

«Захожу в CIP Атырау и сразу обращаю внимание на бабушку в коляске. Она так напомнила мне мою ажеку, которая уже ушла из жизни… Захожу в самолет и вижу, что она моя соседка по полёту. Волнуется, руки сжимает, поправляет платок. Заговорила с ней, чтобы отвлечь, оказывается, ей 90 лет, летит к детям и внукам в Астану. Разболтались за жизнь, она говорит: «Спасибо, что беседуешь со мной». Нет, ажека, Вам спасибо! В конце полета сложила руки в молитве и дала бата, а я будто вернулась на миг к своей бабуле».

«Сегодня мы с девочками давали ауызашар в доме престарелых. Дедушки и бабушки дали нам бата — искренние, трогательные слова благословения, сказанные от чистого сердца. Мы сами накрыли стол, старались вложить частичку души в каждую деталь. А после всё убрали, помыли посуду. И вот сейчас едем домой… Уставшие, но такие счастливые. С невероятным душевным удовлетворением».

«Розу Рымбаеву увидела в салоне и поздоровалась с ней, она моего сына поцеловала и дала бата, очень приятная женщина».

«Меня всегда умиляет, как наши пожилые клиенты, уходя, дают бата, благодарят, а потом еще и приводят своих друзей и родственников. Скрин с камеры, где аташка-ветеран дает бата за то, что мы подарили ему очки, а мы стоим. Довел нас всех до слез своими рассказами и добротой».

Обратная сторона бата

Интересно, что существует и обратное явление – «теріс бата», то есть, по сути, проклятие. Его могли произнести родители или старшие, если были сильно обижены поступком человека. Считалось, что такие слова могут принести несчастье.

Подобные сюжеты встречаются и в казахском эпосе. Например, в известной поэме «Қыз Жібек» отец Толегена, Базарбай, дает сыну теріс бата. По сюжету, это предвещает трагическую гибель Толегена.

«Недавно мне рассказали одну историю. Одна из моих теть была замужем за одним из высокопоставленных людей в КР. Когда он обидел мою тётю словом, таенем, узнав об этом от другой тети, тайком пришла к нему домой на семейное мероприятие, на которое ее не приглашали, села на самый төр, потому что самая старшая, и дала бата, только ладонями, наоборот, открытыми от лица, и встала, ушла. Через пару дней все родственники жезде прибежали на коленях просить прощения. Вот такую власть имели кыргызские женщины», - рассказала одна пользовательница Threads.

Но такие случаи были и остаются редкостью, так что бата остается символом доброты и поддержки. И, хотя времена меняются, смысл этих слов остается прежним – пожелание добра, благополучия и счастливой судьбы.