Кто-то из неравнодушных при этом делится своими размышлениями и эмоциями с нами, а мы - с вами, читатель Караван.kz.
***
"А, входя в дом, приветствуйте его, говоря: ..." (От Матфея, 10:12) - Мир Вам. Мир Вашему дому.
В деспотизме, униженности и невежестве - таится зародыш национализма. Корысть, власть, богатство господ, нищета и униженность рабов - суть и корни национализма.
Национализм исходит от внутреннего состояния раба и господина. В господа же и в рабы попадают не по национальности, а по алчности, высокомерию, невежеству и малодушию.
Речь разных наций, отличается друг от друга в одном - звучит ли в словах говорящего правда или ложь. В остальном - различия нет.
…"Источником лжи всегда бывает желание распространения своей воли". (Немецкий мыслитель, философ Артур Шопенгауэр, XVIII век).
Национализм раба - примитивная, темная движущая сила, исходящая из ненависти голодного, униженного, невежественного человека. Бесправные люди-рабы, от зависти, обиды и угнетенного состояния, вымещают злобу на невинных, говорящих на другом языке.
Рабу легче сделать зло слабому, чем пойти против власти господина и своего порока. Внутри националистской сущности живет животный страх.
Подобное поведение прослеживается и у собак, униженных дрессурой, которые нападают: на меньших собратьев, на слабых, на детей.
Больший по масштабу зла национализм господ, который зарождается в богатстве и власти. Все, кто мешают в достижении этих целей - враги. Как заставить слуг воевать? - Надо разжечь у них ненависть (движущую энергию). Власть наущает рабов к войне, обманывает их патриотическими лозунгами, связывает их волю присягой и клятвами, соблазняет довольством или принуждает оружием, лживо говоря: "Он твой враг, он чужой, он говорит на другом языке, он свободный, подчини его мне!
- Почему он враг?
- Он свободен, он говорит правду, поэтому опасен нашему тщеславию и корысти.
Из этого следует, что задача всякого диктаторского режима для удержания в руках богатства и власти - содержать людей в невежестве, скрывая правду, "кормить" ложью. Тогда, побеждённый обманом и страхом человек, способен стать рабом и националистом.
Человека же свободного и образованного - не сделать рабом порока или власти, а значит, не станет он и человеконенавистником.
Чем сильнее деспотизм и несправедливость власти, тем меньше свободы в обществе, тем больше нищета и унижение народа, и тем ярче проявляется национализм.
Как бороться с национализмом? Свободой слова, просвещением и правдой. Это та самая, "капля", которая гасит пламя любого национализма.
Владимир Гарматюк, Россия, г. Вологда.