Простые казахстанцы восстанавливают древнее городище: что происходит в Мангистау

Разобрался корреспондент медиапортала Caravan.kz.

Призрак Тетиса

Три внедорожника блестящей змейкой ползут между величественных скал, поднимая терпкую пыль Мангышлака. Пять миллионов лет назад на этом месте плескался первобытный океан Тетис, и стоит немного зажмуриться (а от раннего пробуждения глаза закрываются сами по себе), как каменные останцы превращаются в гигантские волны, а белоснежные глыбы известняка становятся морской пеной.

О цивилизации не напоминает совершенно ничего. Тут нет ни пустой консервной банки, ни окурка, ни фантика от конфет. К нужному месту ведет ещё и другая дорога, с асфальтом, заправками и уютной чайханой. Именно эту дорогу и выбирают обычные гиды, чтобы не слишком утомлять гостей, но в этом путешествии никто не ищет легких путей.

Джип на крутых склонах то поднимается носом к небу, то резко опускается вниз. Так автомобиль все больше напоминает маленький кораблик, брошенный в пучину волн. Врывающийся в раскрытые окна ветер пахнет йодом и солью. Настоящее море тут совсем рядом. Любопытные суслики, будто рыбки, скачут между солончаковых волн. Люди тут бывают нечасто, и зверушкам очень интересно, что за железная махина нарушила их покой.

Пестрые уступы коралловыми рифами встречают путешественников. Уже в самом начале пути начинаешь понимать, почему эта поездка называется не экскурсией и даже не путешествием, а иммерсивным приключением.

С латинского слово «иммерсия» переводится как «погружение». Прежде этот термин чаще использовали в таких точных науках, как оптика или химия. Тут же оно идеально описывает суть приключения. Гостям предлагается не просто поглазеть на природные красоты Мангыстау. Такой услугой тут уже четверть века никого не удивить. Путешественники могут в буквальном смысле прокатиться на машине времени. Может быть, на 5 тысячелетий назад, а если повезёт и не подведёт фантазия, то на 5 млн лет. Но самое главное — каждый сможет воплотить детскую мечту и целый день побыть настоящим археологом.

Такое явление, как иммерсивный туризм, появилось всего лет пять назад. Впрочем, предпосылки к такому виду досуга были и раньше. В европейских средневековых замках нанятые актёры разыгрывали сценки в костюмах той эпохи. В зависимости от креатива организаторов экскурсий туристы могли полюбоваться и реконструкцией реальных исторических событий, и постановкой, иллюстрирующей древние легенды, но всегда это было лишь шоу. Оно длилось не больше 15 минут, и туристы оставались зрителями, а не участниками. Иммерсивное приключение же предлагает погрузиться в историю целиком.

Кроме новых эмоций, этот метод хорош ещё и тем, что увиденное и услышанное во время приключения запоминается навсегда. Ведь какой бы ни была интересной экскурсия и как бы ни старался гид блеснуть познаниями, значительная часть услышанного сотрется из памяти уже в автобусе на обратном пути. Дело в том, что информация поступает через слух, а память устроена таким образом, что словесный поток тщательно фильтруется. При иммерсивном приключении работают все органы чувств. Зрение, обоняние и особенно осязание. Посмотреть древнюю монету на витрине музея, конечно, интересно, но граница из стекла и безжизненный воздух пыльного музейного зала навсегда оставит её только экспонатом. Совсем же другое дело подержать персидский филс в руках, царапая ногтем медную патину, понюхать денежку, вдыхая тонкий землистый аромат, подкинуть ее на ладони, представляя, что можно было купить на такую медяшку размером с ноготок на детском мизинце. Причем сделать это не в душном кабинете, а в том самом месте, где эту монету нашли совсем недавно. Она лежала тысячелетия в соленой земле Мангышлака, храня память о шумной ярмарке у побережья, куда стекались купцы из Персии, Китая, Руси и даже из греческих колоний. Таких эмоций в музее точно не испытать.

Трудно быть первым

В Казахстане формат иммерсивного приключения появился только в этом году. Идея принадлежит археологу из Актау Андрею Астафьеву. Первая поездка прошла в Наурыз, и на момент подготовки публикации прошло только три путешествия в таком формате, так что новый опыт пока получили не больше 20 человек.

— Информации об иммерсивном туризме в интернете очень мало, -поделился Андрей Астафьев. — Мне удалось найти только пару сайтов на английском, и то там нет детального описания, так что программу пришлось разрабатывать с нуля. Она менялась постоянно. Сначала мне хотелось отправиться в путешествие на несколько дней, чтобы гости могли провести ночь вдалеке от цивилизации, но потом я постепенно стал отказываться от этой идеи и решил начать с однодневных поездок. Честно говоря, это ещё пробные туры. В них неизбежны какие-то ошибки, поэтому после каждой поездки я прошу участников рассказать, чего бы им хотелось, что из программы лучше исключить, а что, наоборот, добавить. Поэтому еще рано говорить о каком-то большом туристическом потоке хотя бы в этом сезоне.

Тут стоит отметить, что сектор внутреннего туризма действительно очень стремительно развивается. Гостям предлагают как бюджетные туры на стареньком «пазике» с минимум комфорта, так и туры ВИП-класса, где, кроме непосредственно поездки на джипе, предлагается приготовление изысканных блюд на свежем воздухе и даже портативные биотуалеты, чтобы не смущать посреди пустыни верблюдов и тушканчиков.

Но чем больше организаторы подобных туров заботятся о комфорте туристов, тем больше путешественники теряют самое главное – атмосферу первозданного духа дикой природы полуострова.

При иммерсивном туризме участники приключения не совсем уж отказываются от блага цивилизации. Всё-таки добираться сюда по прикаспийской жаре лучше на внедорожнике и на привале пить чай из термоса, сидя за столом на складном стуле, а не на голой, холодной земле. Скорее, тут стараются свести блага цивилизации до минимума.

Каменный «Инстаграм»

Первая остановка в программе — место, где раньше были порт и ярмарка. Тут и начинается самое интересное. На обычной экскурсии гид просто рассказал бы про порт и ярмарку, указав пальцем туда, где она проводилась. При иммерсивном приключении начинается настоящий квест. Участники должны сами понять, откуда археологи знают про порт и как они пришли к такому выводу. То есть побыть в роли Индианы Джонса, только без кнута и мятой шляпы.

Честно говоря, намеков на то, что порт тут когда-то был, не видно. Ни остатков пирса, ни каких- либо руин. Даже море за столько лет обмелело и далеко ушло. Кругом только песок и большие камни. Камни?  Наверное, именно их надо внимательно осмотреть, хотя они все одинаковы. После придирчивого осмотра попадается первая подсказка – едва заметный петроглиф. На гигантском валуне неизвестный художник древности старательно выцарапал кораблик под парусом. Рисовал он явно с натуры, потому что мелкие детали корабля легко узнаются. Такого просто по памяти не сделаешь. Это не просто художество. Расположение кораблика указывает на то, что петроглиф служил указателем. Для неграмотных людей, которые приходили сюда что-то купить или, наоборот, продать, кораблик служил тем же, что и вывеска супермаркета для современного человека. Недаром же петроглиф попался первым.

Рисунки на остальных камнях показывают, как тут раньше кипела жизнь. Кто-то изобразил себя любимого на лихом коне. Этакое древнее селфи. Кто-то выцарапывал контуры барашков. А как еще продемонстрировать собственное богатство? Другой художник изобразил меч. Если бы он знал письменность, то наверняка добавил бы «пацанскую» цитату. Встречаются и тамги, и магические символы, скорее всего, их выцарапывали на удачу.

Но особенно бросается в глаза огромный фаллический символ. Его художник выцарапывал особенно старательно, и наверняка на это ушел не один день. Вот такие, значит, были дикпики до изобретения мессенджеров.

Все художества, в том числе и непотребные, делают людей, живших десятки веков назад, ближе, понятнее. Они молились другим богам, говорили на другом языке, но думали о том же, о чем и мы. Такая ли уж большая разница — хвастаться новым «Лексусом» в соцсетях или верблюдом на камне? Отличается ли мастер, рисующий кораблик, от дизайнера, чертящего логотип для торгового дома? И уж точно можно сказать, что подросток с буйством гормонов, залезающий на сайт для взрослых, думал о том же самом, что и его сверстник, старательно выцарапывающий непотребные картинки.

После практических поисков приходит время теории. Андрей Астафьев раскладывает на капоте машины находки, сделанные в этих местах. Именно на месте бывших ярмарок археологи находят больше всего интересных вещей. Чаще всего это мелочевка, потерянная бывшими владельцами в толчее. Мелкие монетки разных стран и империй, ключики от шкатулок, пуговицы, пряжки от ремней, нательные крестики, медальоны. На ладонь взрослого человека таких находок поместится не меньше трёх дюжин.

В кино археологи обязательно находят либо уникальные артефакты, либо горы золота и изумрудов. В реальности же добычей археологов чаще всего становится мусор. Это неудивительно. Если бы лет через 500 ученые стали копать на месте бывшего стихийного рынка, а средневековые ярмарки были именно такими, то они явно не нашли бы ни золотых слитков, ни деталей от мощных компьютеров. Пивные банки, пластиковые бутылки, осколки стекла. Ну если очень повезёт, то получится найти пару монеток по сто тенге и какую-нибудь сережку, которую обронила рассеянная владелица. И ведь эти находки тщательно очистят от грязи, поместят под стекло в музее. Историки будут до хрипоты спорить, к какому пантеону богов принадлежит неведомое существо, которое для нас уже надоевший монстр Лабубу с китайского брелока.

Называем же мы период истории, который дарит нам находки из бронзы, бронзовым веком. Так почему бы историкам будущего не назвать первую четверть ХХI века эпохой Лабубу?

Под стражей Сфинкса

Следующая и самая главная точка приключения — городище Каракабак. При подъезде к нему гостей встречает каменный сфинкс. Он очень похож на египетского собрата из Гизы. Вот только каракабакского сфинкса изваяла сама природа.

Каракабак находится на вершине останца (отдельно стоящей скалы с плоской вершиной). Чтобы попасть наверх, нужно подниматься по почти отвесной стене, поэтому все лишнее остается внизу. Путь почти в полтораста метров по узкой тропинке требует ловкости и физической выносливости, поэтому каждый лишний грамм в пути станет обузой.

Так участники приключений расстаются почти со всем, что нам дала цивилизация. 

Путешествие на 5000 лет начинается. Именно так когда-то поднимались в гору жители Каракабака. То, что для современного человека испытание на выносливость, для них было такой же рутиной, как для нас поход в парикмахерскую. Хотя и они старались пользоваться опасной тропой как можно реже.

Порывы холодного ветра волнами стирают грань времен. Наконец показываются руины городища. Белая каменная кладка, которая много веков пряталась от людских глаз.

Тут можно передохнуть, но совсем немного. Иммерсивное приключение – это не пикник.

Пришло время стать настоящим археологом или даже зодчим древнего городища.

Участники делятся на две группы. Первая начинает раскопки. Каждый втайне надеется найти нечто этакое. Золотую монету или хотя бы пуговку, как на месте бывшей ярмарки, но в городище такое вряд ли возможно. Жители, покидая дома, забрали все, что могло пригодиться в хозяйстве. Остался только мусор, кости и куски керамики. Хотя и это нужно найти. Это труд увлекательный, но нелёгкий. Каменистую почву нужно лопатой забрасывать в специальное сито и потом трясти его. Сеялка поднимает облако пыли, которая лезет в нос и глаза, скоро начинает першить в горле. Тем не менее находок нет. Даже черепки попадаются очень редко.

Хотя в осевшей пыли вдруг блестит что-то белое. Это кусок челюсти с зубами. Зубы не затупились за века и царапают пальцы. Капельки крови падают на камни городища, будто возвращая ему жизнь. К счастью, кость не человеческая. Но что это за зверь? Челюсть не похожа ни на говяжью, ни на баранью, ни даже на свиную. Хотелось бы, чтобы она принадлежала неведомому существу или хотя бы динозавру, но надо быть реалистом. Так косточка становится заданием для квеста. Если она лежит в мусоре, то животное явно употребляли в пищу. А кого могли есть жители Каракабака? Вопрос звучит как в телепередаче «Что? Где? Когда?» Только вместо волчка тут грохот сеялки. Наконец ответ приходит. Тут рядом Каспийское море, значит, это тюлень! На сенсационное открытие этот ответ не тянет, но теперь ясно, что жители Каракабака иногда обедали тюлениной, и доказательство, как неопровержимая улика в детективе, лежит прямо в руках.

Сито грохотало около трёх часов, и единственной ценной находкой стала крошечная бусинка, размером меньше, чем бисер для фенечек. Но и её нельзя забрать как сувенир. Как и у настоящих археологов, все находки во время иммерсивного приключения нужно сдавать государству.

Зодчие времени

У второй группы задача более продуктивная. Нужно восстановить стены городища. Правда, инструменты тут современные. Изнеженные прогрессом люди из ХХI века немного наработают скребком из кости или дерева и раствором в глиняном горшке, да еще без перчаток. А вот технологии такие же, как и у тех, кто возводил городище. Глина с вершины останца разводится солоноватой водой, в которой много морской соли и мела. Это все вымешивается до нужной консистенции палкой. Никаких строительных миксеров, мерных стаканчиков и прочих современных атрибутов. Все на глазок и вручную.

Тут уж дозволяется оставить свой маленький след в истории. На камнях кладки можно выцарапать рисунок. Например, свои инициалы или какой-то другой символ, точно так же, как петроглифы на валунах у порта. Зодчие Каракабака поступали так же. Только нужно, чтобы камушек с современными петроглифами не торчал из кладки и не путал следующих археологов. Можно даже спрятать в кладке монетку. Восстановленные стены Каракабака еще долго не будут трогать. А когда сюда придут новые исследователи, и это будет лет через 200, то современные тенгушки станут для них таким же сокровищем, как для нас древнегреческие драхмы или оболы.

Новые стены Каракабака стали крепче, и группы меняются. Те, кто сеял грунт, занимаются кладкой и наоборот.

Магия огня, вина и жира

Через несколько часов наверху пыль из сеялки и вязкая глина намертво въедаются в кожу. А может быть, и глубже, наполняя тело тысячелетним духом городища. Солнце висит уже совсем низко над горизонтом, и участники приключения собираются в руинах самого большого здания Каракабака. В очаге лежит хворост, собранный тут же, но его время еще не пришло.

Символом городища стала одна из первых находок — блестящая личина, в чертах которой угадывается антропоморфное Солнце. Оригинал хранится в музее. А копию Андрей изготовит прямо сейчас, по древней технологии. Особых ювелирных навыков для этого не требуется.

Процесс требует только терпения и твердой руки. Тонкий кусочек меди укладывается на форму и деревянным стилусом на металле прорисовывается нужный контур. Примерно так делалась некогда модная чеканка или в школе делали поделки из фольги или пустых тюбиков зубной пасты. Вот только форма скопирована с настоящей личины.

Примерно через минут сорок копия личины готова. Теперь нужно, чтобы она выбрала хозяина. Для этого участники кидают жребий. Кидают древнюю монетку, где вместо орла красуется гордый лучник. Процесс азартный, и, наверное, в казино Лас-Вегаса не кипят такие эмоции. Наконец личина выбрала хозяйку, и пришло время главного действа.

Об обрядах жителей Каракабака неизвестно ничего. Но городище стояло на стыке торговых и культурных путей эллинов, персов и кочевых племен, значит, скорее всего, от каждой культуры жители городища взяли что-то самое яркое. Для эллинов сакральным было вино, для персов — огонь, для кочевников из наших степей – жир.

Чиркает огонек, и от очага струится душистый дым. Отголоски этого обычая у тюркских народов живы и сейчас. Считается, будто дым адыраспана отгоняет любое зло и исцеляет болезни. В деревянные чаши льется красное вино. Это обычное полусладкое из супермаркета. Есть мнение, что у эллинов вино пять тысяч лет назад было ужасным на вкус. Для консервации они добавляли туда смолу и прочие неаппетитные добавки. А вот вкус копченого курдюка за тысячелетия точно не изменился.

Глоток вина, кусочек жира. Остальное летит в огонь. Эта плата городищу за гостеприимство. Запах дыма насквозь пропитывает одежду, и этот запах кажется благороднее самого дорогого одеколона.

Иммерсивные приключения — развлечения на любителя. Из тысячи туристов, каждое лето приезжающих в Актау, наверное, только один выберет именно такой досуг. Тем не менее поклонники иммерсивного туризма непременно найдутся.

Машины в город возвращаются уже затемно. Чадят автомобили, манят неоновыми огнями вывески кафе, из кофеен стелется аромат свежемолотых зерен и выпечки, из ночных клубов грохочет музыка, на телефон приходят десятки уведомлений о пропущенных звонках, и мессенджеры разрываются от сообщений. Ещё вчера это все казалось важным, а сейчас только раздражает. Хочется опять вернуться туда, в тысячелетнею тишину первобытного Тетиса.